|
La Compagnie du Simorgh
 Historique
Son nom est emprunté à la mythologie persane. Il signifie trente oiseaux. Dans son œuvre "Mantic uttaïr" (Le langage des oiseaux), le poète Attar au 13ème siècle, révèle que le Simorgh est le roi des oiseaux. Pour se rappeler à leur souvenir, il laisse tomber sur terre, une de ses plumes. Les oiseaux se réunissent afin de partir à sa recherche. Leur quête est parsemée d'obstacles et de difficultés à vaincre. Seul trente oiseaux parviennent au but. Mais le trône du Simorgh est vide. Ils l'attendent puis s'y installent tour à tour et découvrent qu'ils sont eux-mêmes le Simorgh et que le Simorgh est en eux.
Démarche artistique
Depuis 1988, la démarche de la Compagnie du Simorgh est de créer des spectacles dans lesquels une part privilégiée est consacrée à l'évocation des images qui peuplent les mythes personnels, eux-mêmes reliés à des mythes plus universels. C'est pourquoi la poésie, en tant que principe créateur, y a une grande importance. Elle est présente non seulement dans le choix des auteurs (Tagore, Borgès, Beckett, Duras, Tournier, Supervielle, Twain, Paz, Michaux…) mais aussi dans la mise en scène, dans le rapport avec les objets ou les sons de même que dans la sensibilité à une certaine forme basée sur une réalité plus symbolisée que représentée. Cette force évocatrice amène une dynamique créatrice pour le public qui se retrouve ou se découvre nonsur le plan personnel psychologique, mais qui s'identifie à ce qu'expriment les images, les sons ou les mouvements qui, s'ils sont pourtant puisés dans le quotidien recouvrent par cette forme théâtrale, un sens plus large et plus rituel. |
